Тигр в клетке с надписью слон.

"Если на клетке с тигром висит табличка, где написано "слон", не верь глазам своим.
(с)Козьма Прутков.
К чему это я? Да вот к чему: опять же, в подписке по новостям с CNews наткнулся на сообщение:"В Рунете появилась мультимедийная поисковая система Picollator". Показалось любопытно, заглянул. Да, все правильно, вроде русскоязычная поисковая система по картинкам и прочей мультимедия. Однако, не все оказалось так, как видится на первый взгляд. Внизу справа есть миню. Вот, дернуло же-взял, да и влез в пункт "блог". От тут-то ларчик и открылся: блог оказался на английском, и говорится в нем о piccalator.com. И что это значит? А значит это, что ниразу это не русская система, а всего лишь ру-подразделение. Только вот в CNews-новостях об этом ни-гугу.
Да вот еще что: заглянул-то туда(на сам сайт, не на блог), с одной лишь(можно сказать, шкурной)целью: узнать, нет ли у них партнерки. Да фик там. То ли не додумались еще, то ли и у "большого брата" ее тоже нет, то ли вообще наср... им на веб-мастеров...
Все это было-бы смешно, когда-бы не было так грустно. Да фиг с ним-мало что-ли в ру-нете поисковиков с партнерками?
Кстати, отличная новость от мной любимого поисковика gde.ru-у них в партнерке появился дополнительный сервис-текстовые блоки типа, как у гугля. В следующем посте постараюсь описать эту партнерку поподробнее. Правда, она очень сильно отличается от таких продвинутых, как Юмакс, Пикклик и тп. Зато там нормальные админы-подавал этот блог как площадку-аппрувили без вопросов, несмотря на мелкую посещаемость.
И еще: вскорости будет пост на тему: делу-время, но и потехе час. По секрету скажу, что опишу в нем одну очень замечательную на мой взгляд ПК-игрушку, посвященную рыбалке. Подсел на нее совсем недавно, но уже побоку и космострелялки(а я ведь фанат Фрилансера и др. элитообразных), гонки со стрельбой, про стратегии вообще забыл, когда игрался. Но вообще, тема рыбалки в целом, и этой игрушки в частности заслуживает отдельного блога, которым и займусь очень скоро.

Трепещи, Google.

Просматривая подписку по новостям CNews, наткнулся на сообщение, которое не оставило равнодушным: "Франция вложит $152 млн в создание "убийцы" Google".
Кратко суть: во Франции нашли деньги на создание нового поисковика, который они уже назвали "убийцей Гугла".
Честно сказать, как-то очень смахивает на маркетинговый ход, заблаговременный пиар(в прямом смысле, а не СЕОшный PR). Создание нового поисковика начато аж в 2005 г, а пока продвижений никаких. А ведь гугль за это время тоже не дремал. Вот и придется разработчикам новой системы бежать за уходящим поездом. А вот удастся ли догнать да перегнать-большой вопрос. Что-ж, время покажет, все расставит по своим местам. Как говорится, будем посмотреть.

Получилось! Работает!

С чего-бы это такой щенячий восторг? А вот с чего-могу полвести первые итоги, можно сказать-констатировать некоторые результаты.
Напомню, что основная цель - в первую очередь стать Волшебником, а затем уже исполнять желания простым щелчком пальцев(а-ля Саи баба).
Итак, промежуточный результат. Некогда(чуть не пару лет назад)возникло намерение стать шаманом(как минимум, изучить их практики). Так вот-фактически оно исполнилось-нашел реально действующего шамана, и как только смогу внятно ответить на вопрос, зачем мне шаманство, так сразу и попаду в ученики.
И в дополнение темы:
Роджер Уолш «ПОЧЕМУ ШАМАНИЗМ И ПОЧЕМУ СЕЙЧАС?"
Старые боги умерли или умирают, а
люди повсюду ищут, вопрошая: какой быть новой мифологии?
Джозеф Кэмпбелл

Как мог в наш век космических кораблей и сверхпроводников возродиться интерес к шаманизму, самой древней из всех религиозных, медицинских и психологических дисциплин человечества? Как могли целительство и духовные практики, предшествовавшие Библии, Будде и Лао-цзы в течение десятков тысяч лет, стать популярными в нашей западной научной культуре?

Как бы там ни было, но шаманизм определенно входит в нашу жизнь. Многочисленные статьи и семинары предлагают знакомство с этими так называемыми «архаическими техниками экстаза». Еще всего лишь несколько лет назад существовала серьезная озабоченность, что эти древние практики могут быть утеряны навсегда. А сегодня их изучают психологи, бизнесмены и даже домохозяйки. Что же произошло?

Такая волна любительского и профессионального интереса возникла из-за многих факторов, в том числе из-за недавних изменений в западной культуре. Эти изменения отражают растущий интерес к культурам незападным, особенно к их целительским и медитативным практикам. Некоторые из этих практик, такие, как йога и медитация, стали настолько популярны, что буквально миллионы людей на Западе увлеклись ими.

Быстрота и эффективность некоторых шаманских техник также подогревала этот интерес. Такие дисциплины, как медитация и йога, очень эффективны, но они требуют многих недель и месяцев занятий, чтобы достичь заметных результатов. Иначе обстоит дело с шаманизмом. Хотя истинное мастерство зачастую приходит с годами, некоторые люди без какой-либо предварительной подготовки способны во время сессии, слушая шаманский барабанный бой, достичь значительных озарений буквально за несколько минут.

Книги Карлоса Кастанеды также оказали огромное, хотя и очень спорное, влияние. В них Кастанеда описывает свое обучение в течение нескольких напряженных лет у индейца племени яки — «человека знания». Ранние книги Кастанеды основывались на его докторской дипломной работе по философии и имели огромный успех. Его последующие книги, несмотря на чрезвычайную популярность, были встречены с подозрительностью, а их подлинность вызвала горячие споры. Достоверны они были или нет, многие люди находили в них немало поучительного. Хотя техники и переживания, описанные в этих книгах, лишь частично напоминают шаманизм, они пробудили к нему еще больший интерес.

В недавнее время был получен более широкий доступ к информации о шаманизме из первых рук. Хотя исследователи изучали эту традицию десятилетиями, большинство из них оставались сторонними наблюдателями, не практикуя ее лично. Теперь ситуация начала изменяться. Многие западные исследователи стали обучаться шаманизму и уже под воздействием личного опыта свидетельствовать о более глубоком понимании этой традиции.

До сегодняшнего дня научными исследованиями шаманизма занимались антропологи. Это и неудивительно, поскольку именно они побывали везде, начиная с Северной Арктики и заканчивая тропическими джунглями, чтобы понаблюдать за местными шаманами в действии. Теперь наступило время дополнить и обогатить антропологические изыскания психологическими.

К сожалению, вклад психологии в изучение шаманизма в прошлом принес больше вреда, чем пользы. Многие исследования устарели. Некоторые из них потеряли свою научную строгость из-за недостаточных антропологических данных, поверхностных интерпретаций и отсутствия личного опыта шаманских практик. Поэтому, наряду с ценными прозрениями, психология породила и ряд ощутимых недоразумений, многие из которых исказили наше понимание шаманизма на десятки лет.

Одним из источников неправильного понимания явился психоанализ. Будучи долгое время доминирующей школой в западной психологии, он сформировал явно негативное отношение к шаманизму. Так произошло потому, что Фрейд и его приверженцы скептически относились к религиозному опыту, расценивая его как выражение в лучшем случае защитных механизмов, в худшем — серьезной психопатологии. Трансцендентные переживания — даже наиболее глубокие и экстатические — всегда рассматривались как патологические регрессии, близкие к психотическим. Мистический опыт диагностировался как «невротическая регрессия к единству с грудью», а просветление трактовалось как регрессия к внутриутробным стадиям. Йоги, святые, шаманы и мудрецы низводились до уровня невротиков.

Поэтому неудивительна та неприязнь, с которой западные психиатры, психологи и психоаналитически настроенные антропологи относились к шаманизму. Поскольку шаманы могут демонстрировать периоды странного поведения, входить в измененные состояния сознания, иметь видения и, как они утверждают, общаться с духами, то их очень часто расценивают как психически больных. Шизофрения, истерия и эпилепсия - самые частые диагнозы, несмотря на многочисленные противоположные свидетельства. Прискорбным результатом этого нередко, была трагическая нечувствительность к более глубоким позитивным аспектам шаманской традиции.

Если психологические объяснения в прошлом были искажены, то есть ли основания полагать, что они могут быть более удовлетворительными сейчас? Судя по всему, да. Западная психология значительно продвинулась вперед. Она уже не столь безоговорочно привержена психоанализу; появились новые школы, симпатизирующие религиозному опыту — например, юнгианская, гуманистическая, трансперсональная. Проведена значительная работа по изучению новых направлений, имеющих непосредственное отношение к шаманизму, таких, как психосоматическое исцеление, измененные состояния сознания, сновидения, медитация, психоделики, мистический опыт и эффекты использования плацебо. Эти исследования проливают новый свет на шаманские практики.

И, наконец, небольшое, но растущее число психологов и психиатров сами обучались шаманизму. В результате западная психология заняла более открытую позицию, позволившую глубже понять и высоко оценить, а не патологизировать и порочить религиозные практики в целом, и шаманизм в частности. Поэтому нынешнее время чрезвычайно благоприятно для новых исследований шаманизма, и начать эти исследования - цель этой книги. В «Духе шаманизма» мы намереваемся решить следующие задачи. Во-первых, - ознакомить с шаманизмом и широко осветить его практики, техники, верования и достижения. Во-вторых, рассмотреть их в свете современной психологии, чтобы выяснить, при каких условиях, как и почему они работают. Станет очевидным, что, хотя многие шаманские техники могут на первый взгляд показаться суеверными и бессмысленными, некоторые из них основываются на глубоких психологических принципах.

И действительно, они существовали уже многие тысячи лет до возникновения подобных западных терапевтических техник. Третья цель — дать должную оценку всем крайним утверждениям, сделанным относительно шаманов. С одной стороны, многие исследователи диагностировали их как невротиков и психотиков или же просто видели в них шарлатанов или жуликов. С другой стороны, известные писатели изображали их сверхчеловеческими святыми и мудрецами. Эта книга делает попытку избежать таких необузданных крайностей.

«Дух шаманизма» также ставит своей целью рассмотреть шаманизм в более широкой кросс-культурной и исторической перспективе. Впервые в человеческой истории мы имеем доступ к большому количеству мировых религиозных, целительских и изменяющих сознание дисциплин. Изменяющие сознание дисциплины — это традиции и практики, такие, как йога или медитация, которые учат практикующих вызывать благотворные состояния сознания. Примерами того могут быть состояния глубокой концентрации или покоя, повышающие психическое, физическое и духовное благополучие. Как мы увидим, шаманизм — это одна из таких традиций, и поистине первая из них. Теперь, когда у нас есть информация о нескольких таких мировых традициях, стало возможным сравнить шаманские практики, инициацию, обучение, верования и состояния сознания с подобными аспектами других традиций.

Такое сравнение позволяет нам признать как важные сходные черты шаманизма и других традиций, так и не менее важные расхождения. Например, в результате сравнения обнаруживается сходство между жизнью и обучением шамана и «путешествием героя» - архетипическим жизненным паттерном, которому следовали великие герои многих времен и культур. Также заметны и решающие различия в знаниях или состояниях сознания, к которым стремятся шаманизм и йога.

Эти различия станут понятнее, когда будет дана более точная картография шаманских состояний сознания. Это позволит нам лучше оценить природу шаманских состояний и отделить их от тех состояний, которые возникают при шизофрении или, с другой стороны, при практике йоги, с которыми шаманские состояния часто смешивались. Благодаря подобным сравнениям можно достичь еще одной цели: рассмотреть пути, по которым развивались техники изменения сознания в течение столетий, и то, как эта эволюция благоприятствовала эволюции человеческого сознания и религии. Тогда мы сможем увидеть, какое место занимает шаманизм в этой широкой эволюционной панораме.

«Дух шаманизма» — это не итог, а только начало. Мы лишь недавно начали психологические исследования этих тем, и еще многое предстоит узнать. Но мы можем начать осмысление и изучение духа шаманизма в новом, совершенно ином ключе.

Источник: Уолш Р. Дух шаманизма – М.: Изд-во Трансперсонального Института, 1996.

Немного волшебства.

Пробежавшись вскользь по новому форуму Волшебников, наткнулся на шикарнейшую вещь:
Расширенная техника посвящения, а мне больше нравится второе название: "Обнаглей вконец". :-)
Привожу здесь самую соль:
"Расширяем посвящение на все что угодно, а не только на то, что конкретно делаем в данный момент.
Особенно приятна работа с негативчиком ... Он попросту исчезает...
Таким посвящением весь негативизм снимается и вся эмоциональная сила и энергия перетекают к Вам ...
Например: Посвящаю крик моего начальника росту силы моего волшебного намерения."
Шикарно, не правда ли?
Желающим узнать более подробно-велкам на форум Волшебников(новый, еще больше всего на старом).
Теперь немного о СЕО, волшебные аспекты, тк. скть. Хоть и зарекался не скатываться к этой теме, как в бомжеблогах многих собратьев по касте, но ведь угол зрения несколько иной-вряд ли еще где такое найдете.
Одно время очень парился из-за того, что мои до... гейтвеи короче, не вылазили в топ. Ну многие собратья этот вопрос решают традиционными, всем известными(ил не всем) методами-СЕО(белое/черное/серое)-все знают, о чем речь. Но аз ведь поставил целью стать в первую волшебником, а волшебникам неведомы стандартные решения. Значит, нужно чего-то вроде ритуала на вытягивание гейтвеев в топ. Думал-думал, сочинял-сочинял, но ничего кроме тривиального(на листе бумаги перечисляем урлы гейтвеев, затем привязываем к листу нитку, ее-через дверь, а на двери наносим снизу вверх шкалу: в попе, в 200, в 100, в 50, в 30, в 20, в 10, первое место). Дальше алгоритм ясен-гейтвеи(лист) вначале помещаем в самый низ, затем постепенно вытягиваем за нить все выше и выше, фиксируя на каждом уровне каким-нибудь образом. И так до первого места. Выполнять ритуал надо до тех пор, пока не почувствуем, что наигрались, и сделали все от нас зависящее для вытягивания гейтов в топ.
Чесно сказать, пробовал этот ритуал, но-к тому времени(походу)мои гейтвеи были уже не просто в жо.., а подозреваю, что под баном. А делать новые-как-то охладел к этому делу на время, новые темы появились. Но ритуал работает-проверьте сами, потом отпишетесь.
А вот что посоветовали на еще одном форуме типа волшебников(урл не даю-несколько злой на них-честных спамдексеров обижают :-)): задаем в гугле запрос по ключевикам, по которым у нас гейты. Есссно, вначале в первых 10-ках их не находим. Но-ща исправим: наводим курсор на любую ссылку в 1-ой 10-ке(20-ке/30-ке - зависит от уровня волшебной наглости), и дальше шаманим так, чтобы урл появился в адщресной строке браузера, а перехода не произошло. Дальше заменяем появившийся урл урлом нашего гейтвея, при этом произнося волшебное заклинание"ты здесь засиделся, вон нах-это мое место". Так повторяем с остальными гейтами. Выпоняем до тех пор, пока не почувствуем, что наигрались, и сделали все от нас зависящее для вытягивания гейтов в топ. Ритуал был подсказан волшебницей, которая сама не занимается черным СЕО, но это как раз в данном случае говорит об высокой квалификации волшебницы-даже не владея вопросом, смогла подсказать ритуал.
Итак, хотите-проверяйте, хотите-просто приколитесь, но аз с сегодняшнего дня начинаю эксперимент по волшебному СЕО, а именно буду испытывать эти(и другие-сочинятся сами, либо спрошу на форуме)ритуалы. И пофик, что для клепа гейтов пользуюсь лишь халявным софтом - для волшебников это совершенно не важно.
Удачи всем.

Четыре шага к полному расслаблению

Ежедневно каждый из нас попадает в стрессовые ситуации. Контролировать как такие ситуации, так и свое состояние возможно, если следовать приведенным ниже простым советам. Ведь медитацию придумали далеко не вчера-это мудрость веков.
Общеизвестно, что намного лучше любой человек себя чувствует в расслабленном нежели в напряженном состоянии. Расслабление(релаксация) позволяет понизить напряжение в вашем теле, особенно в сердце и мозге, что соответственно улучшает общее состояние, способствует накоплению энергии и лучшей способности к концентрации.
Кроме того, через релаксацию намного легче справиться с эмоциональными проблемами.
Как и многие представители любого биологического вида, мы никогда до конца не расслабляемся. А когда такое все-таки происходит, это почти всегда связано с внешними раздражителями.
Приведенный ниже комплекс полного расслабления можно использовать не только дома и на работе, но и в любом другом месте.
Запомните: способности расслабления можно научиться. Однако для этого нужна практика и много терпения.
Шаг №1. Осознание необходимости релаксации
Это самый важный шаг - в течении 20-30 минут постараться освободить голову от практически всех мыслей, оставив лишь одну: нужно расслабиться. Как только вы осознаете насущную необходимость этого, то расслабиться вам станет намного проще.
Как только вам захочется сократить время (а это вам захочется сделать рано или поздно), спросите себя: а какова цель всего этого? Это упражнение непосредственно относится к вашему здоровью и личному счастью.
Итак, независимо от того, где вы находитесь (в офисе, в автобусе или дома), постарайтесь устроиться поудобнее. Вполне естественно, что дома у вас больше свободы, здесь вы можете избавиться от стесняющей вас одежды, однако требования жизни не всегда это допускают. В любом случае постарайтесь на самом деле избавиться от всех посторонних мыслей.
Шаг №2. Внутренняя концентрация
Вот и прошли эти 20-30 минут, вы уже расслаблены, теперь нужно избавить свой разум от всего того, с чем вы имели дело и сконцентрироваться на чем-то одном (объект, звук, мысленный образ).
Вкратце, вы должны медитировать или, если конкретно, заняться “сосредоточенной медитацией”.
Объект концентрации должен успокаивать и быть личным, т.е. присущим именно вам (звук, жужжание или мысленное воспоминание о вас самом, например, на одном из пустынных пляжей).
Удерживайте это состояние в течение не менее трех минут.
Теперь у вас в голове должны появиться и прочие мысли. Когда это произойдет, не нужно волноваться или расстраиваться, просто постарайтесь вернуться к прежнему состоянию и сконцентрироваться.
Основная цель шага №2 - замедлить ваш разум. Вам нужно избавиться от избыточных и ненужных фрагментарных мыслей, включая любые чувства, влияющие на вашу умиротворенность, которые возникли в течение дня.
Шаг №3. Глубокое дыхание
После того, как вы взяли под контроль различные маниакальные мысли или чувства и настроили свой разум, нужно уделить все внимание вашему дыханию. Глубокое дыхание важно для любого метода расслабления по одной важной причине: стресс вызывает появление коротких и быстрых вздохов, что уменьшает поток кислорода, который попадает в ваш мозг и организм, а также усиливает напряжение во всем теле. Глубокое дыхание возвращает все обратно.
Дышите медленно и равномерно со скоростью, равной пяти секундам на вдох. Выдох делайте медленно, снова отсчитывая пять секунд.
Сосредоточьте все ваше внимание на движение вашей грудной клетки и живота. При необходимости, держите одну руку на животе, сразу ниже грудной клетки, чтобы полностью ощутить движение и ритм дыхания.
Сконцентрируйтесь на глубоком дыхании на 3-5 минут.
Шаг №4. Мышечное расслабление
Последний шаг - самый длительный. Постепенное мышечное расслабление заключается в полном напряжении групп мышц, а затем в их полном расслаблении. Вы переходите от одной группы мышц к другой, напрягаете группу на 10 секунд, а затем расслабляетесь.
При необходимости, можете начать с кулаков. Возможно, сжатие кулаков для вас более знакомо, чем сжатие и расслабление мышц лица или пальцев ног. Однако если вы начали с кулаков, то следующими должны стать мышцы рук, затем плечи и спина, потом шея, челюсти и глаза.
Затем переходите к мышцам живота, паховым мышцам, а затем мышцам ног, икроножным мышцам и ступням.
Во время выполнения этих упражнений старайтесь дышать глубоко и равномерно. Это очень важно. К тому моменту, когда вы приступите к последней группе мышц, вы достигните поразительного уровня релаксации.
И, как сказано в начале статьи, этому можно научиться. Чем чаще вы будете это делать, тем здоровее и счастливее вы будете становиться.
источник
А у Дмитрия Балезина можно прочитать по этой теме статью Безудержная сила концентрации"